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尔苏文化灿烂多姿,是藏文化的一枝瑰宝。

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清洁经(Er nbbu sho)赋  

2016-03-02 09:34:37|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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清洁经(Er nbbu sho)赋
 清洁经(Er nbbu sho)赋 - 王老师 - 尔苏文化灿烂多姿,是藏文化的一枝瑰宝。

        一个月前,我带子女到甘洛老家去采风,在汽车站乘车间隙,巧遇甘洛县蓼坪乡清水村王长海先生。王长海,论年岁刚过不惑之年,论学历才初中毕业。可是,论尔苏文化,他是首屈一指的文化传承人。攀谈中发现他是一个难得的田野调查对象,是个优秀的尔苏文化传承人。几天前,他专程到西昌来找我。我们录制来了一段《婚礼祝福经(hdora ngu)》和一段《清洁吉祥经(ernbbu sho)》。

 清洁经(Er nbbu sho)赋 - 王老师 - 尔苏文化灿烂多姿,是藏文化的一枝瑰宝。
 
        《结婚祝福经(hdora ngu)》,一般人念一分钟,多则三分钟。他洋洋洒洒念诵了十来分钟。他还说,全文应该是烟、酒、茶三大段,念完约需一个小时。结婚祝福经是尔苏人口头文学的结晶。是千百年来口耳相传的尔苏文化精髓之一。尽管有人调侃说尔苏人婚庆节庆都要吊着坛子酒竹竿念经。但我们尔苏人知道,《祝福经》是诗歌,是文萃。诗歌对仗押韵,朗朗上口;诗歌全部由对偶句堆砌的排比句构成。你要加一个音节显得冗余,你要去掉一个音节显得缺陷。

清洁经(Er nbbu sho)赋 - 王老师 - 尔苏文化灿烂多姿,是藏文化的一枝瑰宝。
 
        清洁经,既是沙巴做仪式的仪式符号,又是民间常态化的民俗。念诵《清洁经(ernbbu sho)》是沙巴举行仪式必不可少的仪式环节。是尔苏人家家户户逢年过节必须举行的清洁仪式。清洁仪式(ernbbu sho),汉译“检浴”。仪式展演者把烧红的白石头和嫩蒿草叶子一齐放进半瓢水里,用沸腾的水蒸气熏家里的所有空间和所有的祭具。清洁仪式的清洁经,有许多人不会念诵了,有些人能够说几句,但都不成调不成篇。王长海念诵的《清洁经》,长达12分钟“时长”。中途没有停顿和口误,一气呵成。
 
清洁经(Er nbbu sho)赋 - 王老师 - 尔苏文化灿烂多姿,是藏文化的一枝瑰宝。 
       
      四闭的录音棚里,不允许有回声。这琳琅珠玑抑扬顿挫的颂经声,仿若屹立山巅的牧者放歌。发自喉咙的辅音, 漂浮在云端,撒落在山涧树林里,拍打在树叶上,流淌到土壤里。录音棚不允许回响,但是在寂静的空间,只有一个声音在敲击着我们的耳膜,产生的生物电波传导到大脑,给人美感,给人震撼。原来尔苏人的清洁经有如此美妙的音符,有如此优美的辞藻,有如此精准的表辞达意的诗句!
        听着听着,听者灵魂出了窍,风不吹了,水不流了,山安静了。这是谁的声音?这么泉水叮咚。这是千百年来尔苏老人的声音,这声音劝诫尔苏人要奉公守法,要循规蹈矩,要遵从仁义礼智信。这声音贿赂先祖和各方神祗快速归位接受礼赞和祭祀。这声音要山野的孤魂野鬼离开不属于自己的落地,带着主家的布餐从速撤退。

 清洁经(Er nbbu sho)赋 - 王老师 - 尔苏文化灿烂多姿,是藏文化的一枝瑰宝。
       
 在漫长的历史长河中,尔苏藏族人民积淀了灿烂厚重的民族文化。口头文学和民间信仰是尔苏藏族非物质文化遗产的重要组成部分,凝聚着尔苏人优秀的传统文化记忆。清洁吉祥经,一个一个音符,连成一串一串词句,从沙巴口中流淌出来,漂浮在人鬼之间,贯穿在真实与虚无之中。渗透到生者头脑的微观世界,穿透于天庭日月星辰的宇观世界,诱惑着先祖和鬼神的灵异世界,改变了尔苏人生存空间的宏观世界。在物质文明高度发展的今天,我们不能够也不应该忽略了精神层面的文明建设。要像保护我们的眼睛一样地保护高度濒危的具有中华民族传统文化价值的口传文化。《清洁吉祥经》就是这样的一部洗礼灵魂的诗经。

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